Podbrdo, 24 et 25 juin 1981
Les apparitions de Medjugorje : que s’est-il passé le 24 juin 1981 ?
En juin 1981, Medjugorje est une paroisse catholique d’Herzégovine, dans la Yougoslavie communiste, administrée par des franciscains autour de l’église Saint-Jacques. Le 24 juin, en fin d’après-midi, six jeunes — Ivanka Ivanković, Mirjana Dragičević, Vicka Ivanković, Ivan Dragičević, Ivan Ivanković et Milka Pavlović — disent avoir aperçu sur les pentes de la colline de Crnica, au lieu-dit Podbrdo, une jeune femme portant un enfant. Ils ne s’approchent pas.
Un détail historique est souvent simplifié : les « six voyants de Medjugorje » connus aujourd’hui ne correspondent pas exactement au groupe du premier soir. Le 25 juin 1981, Ivanka, Mirjana, Vicka et Ivan Dragičević reviennent sur les lieux ; Marija Pavlović et Jakov Čolo les rejoignent. Ivan Ivanković et Milka Pavlović ne feront plus partie du groupe. C’est donc le 25 juin que se constitue le groupe durable des six voyants.
Selon leurs témoignages, la figure se présente ensuite comme la Bienheureuse Vierge Marie. Le mot croate Gospa, souvent utilisé à Medjugorje, signifie « la Dame » ou « Notre-Dame ». Le phénomène prend rapidement une dimension publique : habitants, autorités civiles, prêtres, médecins, évêques et commissions ecclésiales vont successivement s’y intéresser. La question de l’origine surnaturelle restera cependant distincte des fruits spirituels observés dans la paroisse et parmi les pèlerins.
Comprendre Medjugorje exige de tenir ensemble trois niveaux : ce que les voyants affirment avoir vécu, les fruits pastoraux réellement constatables et le jugement prudent de l’Église sur des phénomènes qu’elle continue de qualifier de présumés.
Les enfants de Medjugorje devenus adultes
Les six enfants de Medjugorje : qui sont les voyants ?
Les six noms associés durablement aux apparitions de Medjugorje sont Vicka Ivanković-Mijatović, Mirjana Dragićević-Soldo, Marija Pavlović-Lunetti, Ivan Dragićević, Ivanka Ivanković-Elez et Jakov Čolo. Les informations ci-dessous reprennent les notices actuellement publiées par la paroisse de Medjugorje. Elles décrivent leurs affirmations et leur parcours : elles ne constituent pas une reconnaissance individuelle du caractère surnaturel de leurs expériences par l’Église.
Vicka Ivanković-Mijatović
Date de naissance : 3 septembre 1964, à Bijakovići. Elle avait 16 ans en juin 1981.
Aujourd’hui : mariée, mère de deux enfants, elle vit à Krehin Grac, près de Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes encore en 2026 selon la paroisse. Son intention particulière de prière est liée aux malades.
Mirjana Dragićević-Soldo
Date de naissance : 18 mars 1965, à Sarajevo. Elle avait 16 ans au début des événements.
Aujourd’hui : mariée, mère de deux enfants, elle vit avec sa famille à Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes jusqu’au 25 décembre 1982, puis une apparition annuelle le 18 mars. Son intention particulière concerne ceux qui ne connaissent pas encore l’amour de Dieu.
Marija Pavlović-Lunetti
Date de naissance : 1er avril 1965, à Bijakovići. Elle avait 16 ans en 1981.
Aujourd’hui : mariée, mère de quatre enfants, elle partage sa vie entre l’Italie et Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes encore en 2026 selon la paroisse. C’est par son intermédiaire que sont publiés les messages mensuels du 25.
Ivan Dragićević
Date de naissance : 25 mai 1965, à Bijakovići. Il avait 16 ans en juin 1981.
Aujourd’hui : marié, père de quatre enfants, il vit entre les États-Unis et Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes encore en 2026 selon la paroisse. L’intention de prière qui lui est associée concerne les jeunes et les prêtres.
Ivanka Ivanković-Elez
Date de naissance : 21 juin 1966, à Bijakovići. Elle avait 15 ans au commencement des événements et fut la première du groupe à signaler la présence aperçue le 24 juin.
Aujourd’hui : mariée, mère de trois enfants, elle vit à Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes jusqu’au 7 mai 1985, puis une apparition annuelle le 25 juin. Son intention particulière concerne les familles.
Jakov Čolo
Date de naissance : 6 mars 1971, à Sarajevo. Âgé de 10 ans en juin 1981, il était le plus jeune du groupe.
Aujourd’hui : marié, père de trois enfants, il vit avec sa famille à Medjugorje.
Apparitions revendiquées : quotidiennes jusqu’au 12 septembre 1998, puis une apparition annuelle le 25 décembre. Son intention particulière concerne les malades.
Situation mise à jour en 2026
Que sont devenus les enfants de Medjugorje aujourd’hui ?
Les six enfants de 1981 sont aujourd’hui des adultes engagés dans une vie familiale et, à des degrés divers, dans le témoignage public autour de Medjugorje. Selon la page actuelle de la paroisse, Marija, Vicka et Ivan déclarent toujours des apparitions quotidiennes. Mirjana, Ivanka et Jakov déclarent désormais une apparition annuelle : le 18 mars pour Mirjana, le 25 juin pour Ivanka et le 25 décembre pour Jakov.
Cette distinction est importante pour répondre à la question souvent posée « les apparitions continuent-elles ? ». La réponse catholique rigoureuse est double : oui, certains voyants affirment qu’elles continuent, mais non, l’Église n’en a pas déclaré l’origine surnaturelle. En mars et juin 2026, le site paroissial a encore publié les récits des apparitions annuelles attribuées à Mirjana et Ivanka, toujours dans ce cadre prudent.
L’actualité de Medjugorje ne se réduit d’ailleurs pas aux voyants. Le sanctuaire paroissial accueille pèlerinages, retraites, confessions, adoration, radio et diffusion en direct. Du 1er au 6 août 2026, le Mladifest a de nouveau rassemblé des jeunes du monde entier. Le pape Léon XIV leur a adressé un message les invitant à revenir au Christ, à la Parole de Dieu et aux sacrements, en se confiant à l’intercession de la Vierge Marie. Ce soutien pastoral ne modifie pas le statut doctrinal des apparitions présumées.
Reine de la Paix
Les messages de Notre-Dame de Medjugorje : que retenir ?
La paroisse de Medjugorje rassemble sous le nom de « messages de la Gospa » les textes attribués à la Vierge par les voyants. Depuis janvier 1987, les messages mensuels du 25 sont associés au témoignage de Marija Pavlović-Lunetti. En septembre 2026, le dernier message mensuel disponible sur le site paroissial est celui du 25 août 2026. Évangiles.fr les présente comme des messages présumés, conformément au vocabulaire demandé par le Dicastère pour la Doctrine de la foi.
Paix et réconciliation
Le thème le plus caractéristique est celui de la « Reine de la Paix » : paix avec Dieu, paix du cœur, pardon et réconciliation entre les personnes et les peuples.
Retour au Christ
La conversion n’est pas orientée vers la curiosité sur le phénomène, mais vers Jésus-Christ, la foi, l’Évangile et une vie effectivement transformée.
Prière et Écriture
Le Rosaire, la prière personnelle et la lecture de la Bible sont proposés comme une école de fidélité et de discernement quotidien.
Eucharistie et confession
La messe, l’adoration du Saint-Sacrement et le sacrement de réconciliation occupent une place centrale dans la vie pastorale du lieu.
Jeûne et liberté intérieure
Le jeûne chrétien est présenté comme un moyen d’ordonner les désirs, non comme une technique pour provoquer une apparition ou obtenir automatiquement une faveur.
Charité et mission
Une dévotion mariale authentique doit porter du fruit dans la famille, la paroisse, le service des pauvres et la construction concrète de la paix.
Le Dicastère juge globalement positifs de nombreux messages parce qu’ils stimulent la conversion, la prière et l’union au Christ. Il demande cependant de ne pas absolutiser chaque formulation : certains textes peuvent être imprécis, théologiquement maladroits ou influencés par la perception subjective des personnes impliquées. Pour lire le dernier message et les archives — 25 janvier, 25 avril, 25 juillet, 25 août, 25 septembre, 25 octobre, 25 novembre, etc. — mieux vaut consulter directement la source paroissiale plutôt que des copies circulant sur les réseaux sociaux.
Consulter les messages de Medjugorje sur le site officiel de la paroisse.
Du non constat au nihil obstat
La position officielle de l’Église catholique sur Medjugorje
La position officielle de l’Église est souvent mal résumée par deux phrases opposées — « Medjugorje est reconnu » ou « Medjugorje est condamné ». Ni l’une ni l’autre n’est exacte. Depuis le 19 septembre 2024, le Dicastère pour la Doctrine de la foi a accordé un nihil obstat à l’expérience spirituelle liée à Medjugorje. Cela autorise une adhésion prudente et le culte public en raison des fruits pastoraux constatés, mais ne déclare pas surnaturelles les apparitions présumées et n’oblige aucun catholique à y croire.
- Début des événements rapportés à Podbrdo, dans la paroisse Saint-Jacques de Medjugorje.
- La commission diocésaine rend un jugement de non constat de supernaturalitate : le caractère surnaturel n’est pas établi.
- La Déclaration de Zadar de la Conférence épiscopale yougoslave maintient ce non constat et demande en même temps un accompagnement pastoral des nombreux pèlerins.
- Une commission internationale présidée par le cardinal Camillo Ruini étudie le dossier. Son rapport final est remis en 2014 et n’est pas publié officiellement.
- Le pape François nomme Mgr Henryk Hoser envoyé spécial puis visiteur apostolique à caractère spécial, avec une mission pastorale et non un mandat pour authentifier les apparitions.
- Les pèlerinages organisés par diocèses et paroisses sont autorisés, à condition de ne pas présenter cette décision comme une reconnaissance des événements surnaturels.
- Mgr Aldo Cavalli devient visiteur apostolique à caractère spécial pour la paroisse de Medjugorje.
- La Note La Reine de la Paix du Dicastère pour la Doctrine de la foi accorde le nihil obstat à l’expérience spirituelle.
- À l’occasion du Mladifest, le pape Léon XIV encourage les jeunes à revenir au Christ par la prière, la Parole et les sacrements, dans un cadre explicitement pastoral.
Le point décisif du texte romain de 2024 est simple : l’Église peut reconnaître des fruits spirituels et permettre publiquement la dévotion sans transformer cette appréciation pastorale en certification du caractère surnaturel des apparitions.
Ni crédulité automatique, ni polémique
Controverses autour de Medjugorje : comment discerner sans sortir du cadre de l’Église ?
L’histoire de Medjugorje est marquée par des avis divergents. Mgr Pavao Žanić, puis Mgr Ratko Perić, évêques de Mostar-Duvno, ont exprimé de fortes réserves sur les apparitions. En 1998, l’ancienne Congrégation pour la Doctrine de la foi a toutefois précisé que le jugement personnel plus négatif de Mgr Perić ne devait pas être confondu avec la position officielle du Saint-Siège, qui restait alors celle du non constat de supernaturalitate de Zadar.
Le rapport de la commission Ruini est lui aussi souvent invoqué de manière sélective. Ses conclusions complètes n’ayant pas été publiées officiellement, il est imprudent de transformer des résumés médiatiques en nouveau dogme pour ou contre Medjugorje. Le document magistériel de référence demeure aujourd’hui la Note du Dicastère de 2024, qui choisit de juger les fruits, d’autoriser la proposition spirituelle et de maintenir la prudence sur l’origine surnaturelle.
La même prudence vaut pour les messages et pour les personnes. Le Dicastère indique explicitement que certaines expressions attribuées à la Gospa sont obscures ou théologiquement imparfaites et peuvent comporter des éléments humains. Il précise également que le nihil obstat ne constitue pas un jugement sur la vie morale des présumés voyants. Ainsi, la foi catholique ne se construit ni sur la défense inconditionnelle d’une personne, ni sur une campagne contre elle, mais sur le Christ, l’Écriture, les sacrements et le discernement de l’Église.
Une association française de transmission et de prière
Sœur Emmanuel et les Enfants de Medjugorje
Il faut distinguer les « enfants de Medjugorje » au sens historique — les jeunes voyants de 1981 — et Les Enfants de Medjugorje, nom d’une association française liée à la mission de sœur Emmanuel Maillard. Fondée en 1990 puis structurée en association loi 1901, elle diffuse en français des nouvelles, enseignements, commentaires de messages présumés, livres, vidéos et rendez-vous de prière.
Sœur Emmanuel vit une part importante de sa mission à Medjugorje. Sa chaîne YouTube et son site permettent notamment de suivre des enseignements, des méditations et des informations destinées au public francophone en France et dans d’autres pays. Ces ressources peuvent accompagner la prière personnelle, à condition de garder la juste hiérarchie : l’Évangile, la liturgie, les sacrements et l’enseignement de l’Église priment toujours sur tout commentaire privé d’un message.
Évangiles.fr conserve donc ici la dernière vidéo publique de cette chaîne comme ressource spirituelle, tout en renvoyant séparément vers les documents du Vatican et de la paroisse pour les questions historiques, doctrinales et pastorales.